Игорь С (Эксперт) # Может уже не помощник, но все равно не вожатый. А как бы временно замещающее его лицо, с ограниченными полномочиями. 

libby # К сожалению это так. Процесс пошел в обратном направлении, от социализма идем даже не в капитализм, а в средневековый феодализм. Таким макаром скоро и крепостное право вернут, с запретом холопам покидать своих хозяев. 

Игорь С (Эксперт) # Действительно, если задуматься так все оно и есть. Сегодня у руля бывшие партийные и комсомольские работники и их отпрыски. И разрыв между «элитами» и народом просто дичайший. Как говорит мой друг Хамзат, исправить ситуацию может только очередной Ленин, с его ВОРом (Великой октябрьской революцией). 

Всё возможно...

И что это за способ?...

Да, деление людей на сорта идёт...

С этим согласен...

Понятно, берегут свою культуру...

Согласен, компетенции не хватает...

Раньше фотографы говорили куда смотреть, мол птичка вылетит...

Игорь С (Эксперт) # Разумное предложение. Но беда в том, что натура человеческая такова, что без драк и конфликтов люди не могут. Во всяком случае какая-то часть.

Слишком давно это было. Живых свидетелей почти не осталось...

ivory.pagac # Только так и не иначе. По-другому никак.

Возможно, если это сработает...

Все верно говорит Руслан Кутаев. Обряд примирения кровников занимает какое-то время. Иногда дни, иногда недели, иногда месяцы, иногда годы, а то и десятилетия. Если потерпевшая сторона готова к примирению, то родственникам убийцы разрешают присутствовать на тезете (поминках) убитого. А затем виновная сторона собирает как можно больше своих родственников, односельчан, представителей рода и тейпа и едут в село к родным жертвы. Чем большее число людей участвует в этом процессе, тем лучше. Это в первую очередь демонстрация уважения к потерпевшей стороне. Ну а сам обряд примирения заключается в том, что убийцу, одетого в плащ с капюшоном на голове, скрывающем лицо, подводят к членам семьи его жертвы (обычно отцу или брату), и тот откидывает капюшон с его головы. Это знак, что человек может больше не скрываться свое лицо и прятаться от кровников. Наша бабушка рассказывала, что времена ее детства (начало прошлого века), обряд примирения кровников был более суровым. Убийцу, одетого в саван, приносили к дому кровников, показывая тем самым, что он как бы уже мертв, и его жизнь целиком зависит от той стороны. Отец или брат убитого брил тому голову острым кинжалом (соблазн полоснуть по горлу, как мы понимаем, был велик). и плюс к этому убийца проводил ночь в семье жертвы, опять-таки находясь под угрозой. Но если примирение состоялось, то в дальнейшем обе семьи поддерживали близкие отношения. Сегодня эта процедура значительно упрощена, а в случае, если кровниками становятся люди из числа родственников, или членов семьи окружения Кадырова, так никаких особых церемоний не проводится. Просто семью жертвы предупреждают, что ни о какой кровной мести думать не следует в принципе, могут заплатить какую-то сумму, и объявить, что кровники простили виновного. Понятно, что при таком подходе, говорить о прощении и примирении кровников не приходится в принципе. Как говорит мой хороший знакомый, Алхазур, принудительное примирение, всего лишь отложенная месть. Возможно, пройдет несколько лет или десятилетий, когда в семье убитого появится кто-то, кто решит отомстить кровникам, потому как примирение было принудительным.