А это тебе ещё алтай агитпром А это документы размышления. № 63. 1732 г. ранее ноября 27-го. – Краткое описание истории кабардинского народа, составленное бывшим комендантом крепости Святого Креста Д. Ф. Еропкиным и присланное в Коллегию иностранных дел командующим в крепости Святого Креста Г. Дугласом.Записка о кабардинском народе, и притом поколенная роспись о том кабардинском народе, присланная при доношении ген.-лейтенанта графа Дугласа ис крепости Святого Креста от 27 ноября прошлого 1732 годуО КабардеОписании, каким образом оной народ откуда пришел, где жительство имели и кто владельцы начальные были, и о протчем обстоянии того народа, учиненное ген.-майором Еропкиным в бытность ево в кабардинских местах в 1732-м году в сентябре и октябре месяцах по вопросам от многих старожилых знатных кабардинских людей, а именно:В древних летах (а сколько тому назад, никто не знает) перешли немногое число людей черкас ис польских малоросицов своевольно в горские места, и тогда назывались горские черкесы и первоначальное их житье было в верховье рек дву Кум близ Пяти гор. И во время бытия их в тех местах приходили к тем черкесам из разных стран и из России всякого звания люди, которых оные черкесы принимали к себе в холопья. И в тогдашние ж времяна съезжали те черкесы в разные места на воровствы и приводили, брав в полон, мужеск и женск пол; и чрез несколько лет по размножении оного народа прежде вышедшие малороские черкесы старики, у кого размножились холопья, назывались узденями (то есть дворяне).И у тех жителей черкеских прежде владельцев никого не было и живали они собою, и выбирывали для управления их дел самого старого человека из своей братьи узденей, а когда бывшей умрет, то кто потом был старшей летами, то правление принимали. И кочевали оные черкесы в давные лета переходя по рекам Терку, по Куме, по Кубани и близ тех мест, где были турецкие городы Темрюк и Тамань; и во время войны, у руских с турками была, откуда черкесы с руской стороны и взяли у турок два оные города Темрюк и Тамань и, разоря их, возвратились в свое кочевье.И после того спустя несколько лет учинилась между черкескими узденями ссора и во время той ссоры выбрали они, черкесы, по общему согласию бывшего тогда у них выезжего за многое время до той ссоры, арапского хана, природы арапа именем Инал, и от него начались черкеские князья.АВПР, ф. Кабард. дела, 1732 г., д. 2. л. 1. Подлинник.№ 221. После 1775 г. – Записка о кабардинцах из материалов Коллегии иностранных дел с краткими сведениями о расселении кабардинцев, их занятиях и некоторых фактах из их истории. (приводится частично)О кабардинцах, также о прежнем и нынешнем их состоянииВ числе многих иноплеменных народов с давняго времени зашедших для жительства в Дагестан (так называется у азиатцев пространство занимаемое Кавказскими горами), поселились и черкасы, известные в России под названием кабардинцев, жительствующие в северной стороне тех гор от Чернаго моря по Кубани и верхней части реки Терека.Сей народ составившийся в 15-м столетии из казаков Малой России, исповедания христианскаго, уклонился тогда на жительство к городу Тереку и далее в урочище Пяти гор великих; в начале своем признавал над собою власть и покровительство Российской державы, и укоренясь в том месте принял название черкасов, по чему издревле и почитаем был подданным России.Хан крымской Шахбас-Гирей, получа сведение о сем народе и быв недоволен таким соседством, возстал против их войною, пленил и перевел для жительства на Кубань, где принудил принять закон магометанской. Они, оставаясь там довольное время по смерти того хана, так помешались с магометанами, что потомки их, возвратясь паки к Тереку на прежния места свои, забыли отечественный язык свой и прежнее христианское исповедание, и с того времяни поныне остаются в магометанском законе. Такое покорение их и перемена закона подали повод после того и Порте Оттоманской называть их своими подданными.По вторичном пришествии их к Тереку в половине 16-го столетия, быв управляемы двумя братьями из знатнейших князей своих, называемых Кабарды беками, разошлись они по случившейся между ими ссоре, поселились порознь; и стали имяноваться по старшинству сих князей Большою и Малого Кабардою; Большою Кабардою та часть народа сего, которая с большим братом заняла места под поселение при реке Баксане, а меньшою та, при реке Тереке, где расположился селением меньшой брат с подвластною ему частию.АВПР, ф. Кабард. дела, оп. 115/2, 1776 г., д. 1, л. 1-4. Подлинник.  

Это я о тех, кто пытается заработать на трагических страницах в истории своего народа.

У нас сейчас на Родине, в России, капитализм!Торговать можно всем: шнурками, "ксивами" и даже, контрацептивами!(((Но, когда "контрацептивы" пытаются торговать Родиной... Меня это, мягко говоря, раздражает!

Одно радует, что террористы затихли, нет взрывов. Значит ими можно рулит.

Безусловно, геноцид по отношению к Адыгам имел место. Но искать поддержки у стран ("прозападных"), которые неочень относятся к России, представляется мне неверным... низковато как-то?! Этот вопрос должен решится без Запада!!! Западу, мягко скажем, всё-равно на Адыгов. Они поддержат любого, лишь бы уколоть Россию. Решение этого вопроса должен быть сугубо российско-адыгским! Решаться он должен только цивилизованными способами - диалогом!!! Нам Адыгам жить в России, а не америкацам!! Везде где побывает аМЕРИКА? остаются страдания!! В современной России Адыгам ничто не мешает жить - говорить, писать, думать на родном языке, верить, учится, работать, создавать семью... Очень не хотелось бы, чтобы к решению вопроса о признании геноцида привлекались страны враждебно настроенные к России. От этого авторитет Адыгов не вырастит!!!

И тут Остапа понесло!Сам будай-ака к нам пожаловал.Тауварищ,кому здесь нужны твои выкладки от алтайагитпропа? Все знают кто такие Черкесы и кто такие горные татары...Смешной ты,ей-Богу...

Молодец! Вот тебе хычин, пионерский значок. Садись - пять!

Так что, господа "либералы", не хватайте куски на лету!Дождитесь, когда упадёт и с достоинством пережёвывайте каждый в своём углу!)))Хватит на всех!)))

Кстати, спешу порадовать героев поста выше! Есть информация, что Госдеп выделит средства на то, чтобы данные граждане стали жить "более лучше"!Будет выделена сумма, которая только на ближайшие годы крупнее в разы, чем та, которая была дана на "развитие демократии в Украине"за прошедшие 20 лет!Зачем воевать?Если в стране есть такая чудная "пятая колонна"?Что мы и тут прекрасно можем видеть?

,,, Робби эт ты мне минус влепил,,)))

История повторяется,сегодня29.05.2014. в пункте сдачи ЕГЭ  в Школе 52 гор. Махачкалы, хотя  якобы велась онлайн съемка,одна школница половину времени сидела и ничего не делала,потом ее одна тетка вывела из аудитории,где мы сдавали ЕГЭ по русскому языку,она отсутствовала какое то время ,а потом вернулась довольная и радостная ,другой школьник наверно он находился вне зоны охвата съемки, все время сдачи ЕГЭ переписывал и никто ему не делал замечания. Вот такое у нас в Дагестане  ЕГЭ. Для некоторых можно все,а для нас детей простых людей- суровый закон. Путин В.В.-нужно менять болтливую власть в Дагестане!!!!!!!!!!!!!!!!!!!После того, что я увидел сегодня, я больше никогда не буду верить государству.

Как интересно на кабардинсом звучит слово "ЛОБ" ???

Ну если ты кроме этого ни чего сказать не можешь,то с тобой всё понятно, [...] вступать в спор не буду.  [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

))А с Европой они будут жить в шикарных виллах,ездить на "мерседесах",ходить поголовно в белых штанах и размовляться по хвранцузски?)А то что сейчас стоят на обочинах дорог в Польше-это генеральная репетиция дальнейшей европейской жизни.)

Да совет дам , тут правоверные вам говорят , как халял или халюль писать, так вот сразу ставьте их на место , халяль или халаль или как там угодно  произносится ХЛЯЛ, так же , как и пишется на арабском, хотя редко пишишь одно и читаешь одно. На языке алляГа  Х Л А Л !!!!!