Похоже, что Пашинян хочет не просто отстранить от власти своих политических противников, но и физически их уничтожить. Это страшно. Политические чистки никогда не приводили ни к чему хорошему. Вот разрушит он сейчас существующую в Армении систему власти (чем он активно и занимается), а новую построить не сможет. И что делать Армении? Идти в рабство к западным странам, как Украина? За подачки, которые дадут шанс не сдохнуть с голоду, продавать свою свободу? Плохой план...

Наркоторговля должна в любом случае караться очень жестко. А если торговлей наркотиками занимается политик, то наказывать за это надо еще более жестко.  Нашли у него наркотики, пусть получит заслуженное наказание.  И не надо тут приплетать преследование политических оппонентов и давление на оппозицию. Это ситуация - чистое уголовное преступление, без политики.

Я надеюсь что ты не понимаешь а не что нибудь другое...Попробую объяснить, мусульмане молятся 5 раз в день, молитва (намаз) эта обязательна и строго в установленное время, соответственно люди когда наступает время для молитвы (намаза) оставляют все и молятся. Прояви уважение мыслями и словом.

Религия и все эти провокации нечто иное, как отвлечение от насущных проблем в РФ.Экономика в стагнации, граждане нищают, ракеты падают, подлодки тонут, футболисты избивают людей, чинове=ницы предлагают населению есть макарошки и жить на 3.5..тысячи рэ, другая чиновница , бывшая стюардесса проложившая себе дорогу в думу, самым древним путем, призывает народ не быть нахлебниками у государства и не возникать, медицина все платней, образование все платней, жилье, как было в СССР получить невозможно, ипотека грабительская-платить всю жизнь и то, если доход 50, 60 т.рэ., в то время, как в европе 3, 4% ипотека.ВВП РФ равна провинции в Китае.зато РФ одна из первых мест по числу миллиардеров.Короче, достали вороватые буржуи и власовцы.Уже появляются статьи рассказывающие в стиле Резуна, что победа досталась мясом, уже снимают комедию про блокаду Ленинграда, где якобы жданов жрал икру и ел ананасы, а докум.потверждения нет, это так автор видит, он "художник", хабенский с... заявляет в своем бездарном собиборе, что фильм о том, как советский человек превращается в нормального и власть всему этому потакает.я чувствую что мы накануне грандиозного шухера.меня поражает толпа стоящих на четвереньках в магасе, вышли против передела границ, а против повыш пенс возраста ни один не рыпнулся.сдается мне, что здесь кукловоды занимаются движухой.

СТАЛИН величайший человек за всю историю государства.Он победил гитлера, который нагнул практически весь мир , он один это смог сделать, если бы не СТАЛИН многие кто его ненавидит не родились бы.А так вся эта движуха не что иное, как шакалье, тявкающее на мертвого льва.

А как тут проверить выставлял его под дождь или нет? Единственное затребовать видео с камер наблюдения, но потом выяснится, что именно в этот момент камеры наблюдения не работали. Да и кто даст записи. Если пожаловаться в прокуратуру, то она просто приедет, потрындит с тюремщиками и отошлет отписку, мол все в порядке не подтвердилось.

Так в том то и дело,что власть потакает своей бездумной внутренней политикой эти движухи.

эхехе,горы не любят беспечных, горы не любят не осторожных.

шура они считают, что если убивать с именем аллаха , то можно.

чупа чупа, чупа чупа, всяко разно это не заразно.

игорь, я с вас фигею до невозможности.

чупа чупсик, давай исчо пишиииииии, оды чалмоносцам.

а кабардинцам какого ... там надо, идите работать бездельники.

я не догоняю, это митинг или стояние на четвереньках, причем здесь религия?))клоунада с этим верунами.

Нету у вас ни морального ни правового права требовать у нас что либо! Еще раз публикую, читайте внимательно.После революции 1917 г. на Северном Кавказе в 1921 г. была образована Горская АССР, которую упразднили в 1924 г. По официальным документам в Горской республике до 1924 г. сохранялись две автономные округа Ингушетия и Северная Осетия. Территория Сунженского округа относилась к Ингушетии, так как все приграничные казачьи станицы для ликвидации чересполосицы были включены в национальные автономии. Кроме того, в 1924 году на момент выхода Чечни из состава Горской АССР Сунженский округ был частью Ингушетии. При упразднении Горской Республики в 1924 г. историческую территорию Ингушетии расчленили на три части, создав: Ингушскую автономную область, Сунженский автономный округ и г. Владикавказ. Вместе с тем, административные центры Ингушской автономной области и Сунженского округа продолжали находиться в г. Владикавказе до 1929 г.  Это был первый шаг к ликвидации Ингушетии как самостоятельного субъекта. Именно тогда и начались репрессии против Ингушетии. В 1928 году была предпринята попытка передать город Владикавказ Северной Осетии, а Сунженский округ Чечне. «В результате решительного протеста со стороны ингушской общественности вопрос о Владикавказе был временно отложен. Тогда в декабре 1928 г. Оргбюро ЦК ВКП (б) предложило Северокавказскому крайкому рассмотреть вопрос о слиянии Чеченской АО с Ингушской АО». В январе 1929 г. исторически ингушский Сунженский округ присоединили к Чеченской АО, тем самым были созданы условия для последующего слияния Ингушетии с Чечней. Тем самым был сделан первый шаг для объединения Ингушетии с Чечней, основной целью которого было ликвидация Ингушетии как самостоятельного национально-государственного образования. В 1934 году Ингушетию присоединили к Чечне. Следовательно, Сунженский район находился в составе Чечни всего 4 года.  До этого времени никогда в истории территория Сунженского района, не входила в состав Чечни, и здесь никогда не было чеченского населения, т.е. чеченцы здесь не проживали. И на этой территории нет чеченских кладбищ. Об этом говорилось во время чечено-ингушских переговоров в 1991 г. и чеченская сторона этот факт признала. Кроме того, Сунженский район не был конституционно закреплен за Чеченской Республикой, так как на момент объединения Чечни и Ингушетии, в том числе и присоединения Сунженского округа, все эти территориально-административные единицы обладали статусом автономной области и не имели собственных конституций. На момент принятия конституции эта была уже Чечено-Ингушская АССР. В то же время надо отметить, что не весь современный Сунженский район входил в Сунженский округ. Южная часть территории современного Сунженского района, сохранялась за ингушами. Населенные пункты Бамут и ГIандал-Босе (эта территория с 1958 г. входит в Ачхой-Мартановский район) с прилегающими землями, входила в состав Галашкинского района Ингушской автономной области. Кроме того, во времена ЧИАССР Сунженский район однозначно относился властями Чечено-Ингушетии к категории ингушских районов. Об этом свидетельствует тот факт,  что после событий января 1973 г., связанных с мирными выступлениями ингушской общественности за восстановление национальной автономии ингушского народа, идущая от партийных структур «критика недостатков идейно-политической работы» адресовалась Назрановскому, Малгобекскому и Сунженскому райкомам, т.е. руководству тех ингушских районов, чьи жители — ингуши активно участвовали в январских событиях. Эти же замечания обсуждались во всех райкомах и горкомах республики, причем в центре внимания вновь оказались жители Назрановского, Малгобекского и Сунженского районов. Сунженский район был чуть ли не самым активным в плане инициирования вопросов, поднятых на митинге 16-19 января 1973 г. Одним из инициаторов (всего их было пять) письма «О судьбе ингушского народа» 1973 г., и единственным руководителем из числа партийного или советского аппарата в этой пятерке был председатель Сунженского райисполкома С.Х. Плиев.