Пока надо бороться с любыми проявлениями "краж невест", кроме шуточных. 

Вот и удивляет такой подход журналиста. 

Думаю ограничатся наказанием только одних, что бы не обрушить все. 

Мы же помним, что первоначальный капитал добывается самыми мерзкими способами. Потом потомки будут жить в достатке и отмаливать грехи отцов, как это уже делалось в истории человечества много раз. Мерзавцы копят духовное спокойствие своих детей и внуков. Потомки простят животное начало своих предков, за сытую жизнь. 

Общество проигрывает бизнесу из-за коррупции. 

Тогда вопрос к людям, когда они выбирают духовного лидера, чем они движимы? Ведь они выбирают не завхоза, они выбирают не военно-начальника, они выбирают того, кто будет отвечать за духовные ответы общины.

Когда генерал не контролирует солдат, а солдаты подчиняются эмоциям и сиюминутным переживаниям - это не армия, а сброд... 

Конечно была договоренность, а не то не понято его рвение защитить крупную нефтяную компанию от общественного контроля. 

А как быть уверенным. Скидываешься на храм, а священник несет деньги бандитам. И все жертвователь превращается в финансиста террористам. И ведь ничего не докажешь. У нас право стало таким, что уже умысла не нужно, можно наказывать за сам факт. 

Вообще-то ребенку можно ехать на отдельном кресле. Видимо посадили с целью побольше пропустить людей... 

Да, именно так. Моральное страдание сравнимо с физической пыткой, с жестоким, унижающим отношением. 

ЕСПЧ не работает с регионами, ЕСПЧ работает с центральной властью. Если на территории страны нарушаются права, значит виновата центральная власть, а как вели себя местные власти ЕСПЧ не интересует. 

Видимо был отдан приказ валить любым способом... 

Тогда оглянитесь на все предыдущие элиты России за последние 100 лет. Может быть вас это разуверит... Да и не только в России... 

У обиды есть две стороны, но в обиде большую роль играет тот, кого обижают, чем обижающий. По сути любая фраза может рассматриваться как обидное и оскорбленное. Ищущий обиженности находит обиду. Не зря есть такое обозначение, как "обиженный", но это не пострадавший, а своим поведением создавший условия для обиды и ищущий, того, кто бы сказал что-то обидное о нем.