Проблема отсутствия независимой аналитической прессы - проблема всего Северного Кавказа. За исключением Дагестана с его "Черновиком" и еще тремя серьезными аналитическими изданиями прессы нет ни в одном регионе. А то, что есть, едва ли дотягивает до уровня сельских малотиражек советского времени. Статьи по кавказской проблематике, изданные в федеральных СМИ и заслуживающие перепечатки в местных газетах, игнорируются - не так давно я разговаривала с одним региональным высокопоставленным чиновником в одной из кавказских республик и предложила перепечатать статью С. Кусовой "Российско-кавказская аномалия" из "Новой газеты", так он в спешке закончил разговор, сказав, что статья слишком острая и неизвестно, как на нее отреагируют. Конечно, ведь печатать кулинарные рецепты или советы садовода проще и удобнее..- да и кто на них будет реагировать, кроме корректора, читающего текст перед версткой. Частично этот вакуум попыталась заполнить кавказская интеллигенция в Москве - на средства спонсоров издается и распространяется на Каdказе журнал "Национальный интерес". Отдельная проблема - пресса на языках народов Кавказа; состояние языков сейчас таково, что необходима специальная государственная программа по их сохранению и развитию, а то скоро эту прессу будет некому читать. Тема прессы на Кавказе - это еще и проблема подготовки журналистов, в регионе так и не сложилось системы постоянного взаимодействия с сильными школами журналистики, которые есть в Ростове и Краснодаре.

Разве в республике недостаточно чиновников и разных комитетов, прямая обязанность которых как раз и формировать имидж республики? Неужели нужно выделять для этого отдельную штатную единицу да еще с немаленькой зарплатой? думаете новый человек окажется опытным пиарщиком, обученным лучшим имидж-технологиям? Что-то я очень сомневаюсь...

в турции,тунисе,мороко и некоторых других странах ношение хиджаба,на работе например,зпрещено,да и вообще в дагестане его никогда не носили раньше,это чистой воды салафистская мода,к чему это приводит мы видим постоянно!да и дагестанским властям нужно относиться к таким нововедениям строже,иначе через 10 лет будет не республика,а сборище терористов,заигрывания в этом плане очень опасны,в мире это давно уже поняли!

Ой, какие обидчивые девочки! Видите-ли им хиджаб не разрешили носить, так они в смертницы подались. Нечего придумывать ерунду. [...] их в людном месте и все дела. Заколебали уже подобные типы! --------------------------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Призывы к насилию в отношении кого-либо запрещены.]

Наш пострел везде поспел.

Если солдат отказывается исполнять приказы командира, то у командира - "национальная неприязнь". Понятно.

Межэтническое согласие крепчает. И никаких кавказского нацизма и фошизма. Они носят исключительно русский характер.

Смотрел я эту Стратегию. Туфта полная. Хотя букв много.

На форумах проблемы не решают. Их решают в тиши кабинетов и ресторанов. Там определяется - кого развести, кого кинуть, кому дать и сколько, а кого, может быть, и закрыть. Форумы существуют для выбраковки из братвы лохов, поскольку только лохи могут серьезно считать, что надо размышлять о каких-то проблемах и искать их решение. А это дело не лохов, а конкретных пацанов, которые уже все по-тихому решили. Именно так - по-тихому - образовался СКФО и был избран смотрящий над ним.

Бабло пилить будут. Веселуха для паханатов.

А почему балкарцы не хотят совместного пользования землями? Объясните, пожалуйста, кто может. Никакого подвоха, просто не могу разгадать эту загадку.

Чикутаев, как я понял, поэт народный. А Уильям, наш, Шекспир - тоже народный? Знаю народного писателя Машбаша. Но читать предпочитаю ненародных. Народные какие-то нечитебельные.

А, теперь, наконец, понял... Опять рюсские фошисты.

Злоупотребление свободой - одна из проблем современного мира. В условиях демократии выработаны некоторые и довольно основательные противовесы таким злоупотреблениям, хотя и они остаются дискуссионными. Часто, в каждом конкретном случае противоречивых мнений придерживаются даже эксперты. Есть, например, известный мне прецедент в Европейском Суде по правам человека , когда судьи лишь незначительным большинсвом решали вопрос в пользу жалобщика об оскорблении христианских святынь (дело касалось иска гражданина Австрии против Австрии, его номер и пр. не помню). Моя мысль проста - топтать или оскорблять как-то иначе могилы, религиозные святыни и иные культурные ценности нельзя. Если кому-то это делать невтерпеж, то делать это надо осторожно, осознавая реальный уровень общественной морали. (Вы же не будете в Саудовской Аравии, например, насаждать стриптиз и культ пива?). Убежден, что большинство российских блоггеров считают также. И они не настолько продвинуты, чтобы тотально поддерживать свободу, продемонстрированную "запретным искусством". Совершенно очевидно, что в российской блогосфере масса "патриотов", националистов и пр., которые выступают резко против оскорбительного, с их точки зрения, искусства. Однако против такого искусства выступают не только националисты, но и люди иных, может быть, несколько консервативных взглядов. Поэтому считаю название материала КУ наперствоничеством. По делу "запретного искусства" в блогосфере, в лучшем случае, наблюдается конфронтация. Одни - "за" такое искусство (их явное меньшинтво), другие - против. Заявление о том , что "блоггеры выступают в поддержку Запретного искусства" - просто ложь. Отдельные, явно немногочисленные блоггеры - вот кто поддержал Запретное искуство. Кавказскому Узлу надо уходить от заголовков типа "трудящиеся поддерживают". Не все трудящиеся даже в Северной Корее поддерживают. А ресурс явно злоупотребляет такими названиями. Типа "Общественные организации выступили за (против) " (на самом деле при этом за или против выступает 1% организаций) и т.д. Мне не хотелось бы ввязываться в дискуссию о Запретном исскусстве. На мой взгляд, они перешли некую грань. Вы можете придерживаться другой точки зрения. Мне импонирует Ваше стремление оберечь свободу. Я и сам такой. Однако в данном конкретном случае все несколько сложнее.

Раз Джамиля начала это дело, добивайся законного решения, не идя на сговор с произволом. Очень многие дагестанцы терпят такие преступления, надеясь, что это закончится, но если Мазаеву сойдёт с рук с адвокатом, то простые дагестанцы потеряют веру не только в будущее, но и в то, что адвокат сможет им помочь, если не может помочь себе. Ни один адвокат не должен оказать юридической помощи преступнику, посягающему на его коллег.