Так и будет. Если последует отмашка «сверху», то закон о запрете ношения религиозной одежды примут без разговоров. Впрочем, представители Чечни Госдуме, Делимханов и Саралиев, уже высказались категорически против такого закона. А мнение чеченской стороны в такого рода вопросах обязательно принимается во внимание. Поэтому особых перспектив у данного законопроекта, нет. Кстати, чеченские власти не против ношения хиджабов, они не приемлют только никабы. Первые это просто большие платки, покрывающие голову и плечи. а вторые – тот же головной убор, только полностью закрывающий лицо, оставляя лишь прорезь для глаз. Этот предмет женской одежды, по мнению кадыровского духовенства, свидетельство принадлежности девушки (женщины) к радикальному течению в исламе, которое принято называть «ваххабизмом». В традициях чеченцев не было, чтобы женщины полностью закрывали лицо, носили никабы как на Ближнем Востоке или паранджи, как в свое время в Средней Азии. Эта «мода» пришла в середине 90-х, но не прижилась. Увидеть сегодня на улицах Грозного девушку в никабе. практически невозможно. Хотя, бывают исключения. Буквально пару дней назад наткнулся в центре города на мужчину и молодую женщину, одетую в длинное просторное платье, и никабе. Но это были не местные, а какие-то туристы. наши так не ходят.      

Если власть решит, что надо запретить ношение религиозной одежды, то она обязательно примет соответствующий закон. Тут без вариантов. И пенсионный возраст подняли, хотя не собирались, и президентские сроки обнулили, и много еще чего напридумывали наши думские сидельцы.

Вероятнее всего, за вбросами о запрете ношения религиозной одежды, действительно стоит желание посмотреть на реакцию общества, как считает юрист Широков. Запустили «пробный шар», если большинство будет против, то законопроекты смягчат, а то и вовсе откажутся на время. Если население, в общем и целом поддержит, то можно будет принимать. В Чечне и некоторых других мусульманских регионах, подобный законопроект, само собой, не поддержат, но в центральной России. Сибири и Дальнем Востоке, где процент мусульман ничтожный, вполне себе может пройти. А дальше вступает в действие правило, гласящее, что меньшинство подчиняется большинству. И все. 

Как только власть хочет предъявить национальное единение вокруг идей власти, она тут же предъявляют обществу "факт", что оппозиция подкупает людей. Заезженная технология. Неужели же нельзя принять, что люди могут думать по другому чем власть? 

Неделю назад «Кавказский узел» приводил официальные данные о 4 150 погибших на Украине военных: «4150 бойцов с юга России официально признаны убитыми на Украине» (https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/400718). Теперь погибших уже 4 200. То есть за неделю число погибших увеличилось на 50 человек. Это при том, что официальные данные о количестве потерь на фронте, в реальности могут быть еще выше.

Внутри юридической конструкции хотения людей не работают, если только нет подкреплений юридических. 

Улица дает иногда больше, чем философия... 

Если в полиции закон будет соблюдаться, то полиция не сможет работать эффективно в области политических заказов власти. Потому что закон - это интерес общества, а политический интерес - это интерес элит. И интересы элит и интересы общества очень часто не сходятся. 

А потому что правда в победе. Самое удивительное, что правда не в правде, а в победе, пусть кратковременной, но победе. Кто угода с победоносной стороной конфликта, то ближе к Богу. Помните, как сторонники фюрера бежали на стороун союзников с 1944 года. Но тут есть одна проблема, оказывается теперь победа сиюминутная может не играть никакой роли, оказывается теперь глобальная победа более важна. Сиюминутных побед может быть очень много, а потом одна глобальная проблема может слить их все унитаз одним махом. Ведь чем мы сегодня занимаемся? А все просто, мы сегодня хотим переиграть проигрыш в Холодной войне. Большая часть жителей России пока этого не поняли... И дело не в возвращении коммунистов, а в том, чтобы победа Запада в Холодной войне оказалась анулирована, а вместо нее возникло нечто новое, не коммунистическое, но выигравшее в Холодной войне. И тут только один вопрос: А что оно есть это "нечто новое"? Есть точка условного проигрыша, но нет точки выигрыша. Т.е. кто - этот выигравший в Холодной войне?

Не надо из себя строить царя-горы, как бы не получилось, что все побегу совсем в другом наравлении... 

В Европе много столетий дома стояли на земле, а земля ходила то к одному государю, то к другому государяю, то к одной нации, то к другой нации. При этом владельцы домов не менялись, они исправно платили оброчные выплаты как французкому королю, так и прусскому королю, так и британскому королю. Так же было и в России. Теперь мы стоим внутри 20-21 века, когда вдруг национальность владельца дом и земли играет важную роль. До 19 века всем было плевать какой национальности владелец земли и дом, главное что бы он платил налог. Нужна маркировка. Потому что с национальной маркировкой легче заниматься разного рода мобилизациями. Налога мало, нужны много других мобилизационных схем по отношению к владельцу земли и дома. Короли и президенты теперь хотят распоряжаться не только налогами, но и душами своих подданных. 

Дореволюционные элиты России были в единой связке со всеми европейскими элитами много веков, с Англией, с Германие, с Польшей, с Францией, потом при приходе к власти большевиков произошел разрыв и теперь эта единение элиты Европы и России возрождается, но людей уверяют, что это не так... Это какая-то манипуляция? 

Т.е. южная ментальность держится на то, что надо обмануть лоха, а северная уверена, что никто не обманывает и все серьезно. Т.е. южная ментальность ближе к воровской? 

Но у нас ровно такая же система держания на крючке. Это манипулятиное упрвление окружением... Т.е. людей идейных там почти нет, есть только те, кто боятся за свое, т.е. это дельцы. Но при этом надо помнить, что дельцы легко продают и легко покупают.

Но тогда либо национализм не национализм, либо интернационализм не интернационализм, что-то яляется ложью. Стали строил не интернациональную имерию, похоже, а именно национальную, но прикрывал свои национальные (интересно какой национальности) чаяния интернационализмом.