Католическая энциклопедия 1913 года - окончательный приговор украинству Кто-то удобно расположился в красивой теории о «трех братских народах», кто-то, наоборот, застрял в версии «уникального украинства», с его антирусскими, антироссийскими корнями. «Одна нация! Одна страна!» - к этому, действующему до сих пор, лозунгу, часто добавляют и «одну церковь», и «один язык». Нация, этнос, народ – УКРАИНЦЫ! Они маршируют по улицам городов, громко заявляя свое «над усё!», они с гордостью произносят имя своей «нации», крича о правах на землю, политику, экономику.Глупо и смешно будет выглядеть, если мы скажем, что через сто лет по территории Украины будут шествовать представители наций «регионалов», «батьковщинщиков», «ударников» или «славянопартийцев», но менее ста лет назад и украинцы были… ПАРТИЕЙ! Вы можете не верить научным источникам, но вряд ли современные «украинцы» не доверяют уважаемому ими «святому престолу».Титульный лист 13 тома "Католической Энциклопедии" Итак, «Католическая энциклопедия», изданная в 1913 году так описывает «украинцев»:«…среди Русин Галиции и Венгрии были сформированы политические партии… Они разделены на три основные группы:- «Украинцы», те, кто верит в развитие русин по собственной линии, независимой от России, поляков или немцев.- «Москвофилы», те, кто смотрит на Россию, как на образец Русско-Славянской расы.- «Угро-русские» или «Венгерские русины», те, кто выступает против Венгрии, против ее правил; те, кто не желают потерять своего особого статуса... Идеи «украинцев» особенно неприятны для них».Вот так, из партии сепаратистов за век образовалась «нация» украинцев! Все исторические источники СССР и России на сегодняшней Украине объявлены "подделкой, выдумкой и москальской пропагандой". Поэтому вменяемый исторический диалог с новоукрами очень затруднён.Ценность католической энциклопедии 1913 года в том, что она повторяет в точности то, чему мы учились в школах СССР. Оказывается, каварные коммунисты в школах нам говорили правду. :)
Соболезнования семье,родным,близким и сослуживцам погибшего сотрудника полиции. Неужели нельзя осматривать такие предметы, подозрительные с помошью робота манипулятора,хоть он и стоит 10-12-ть миллионов рублей,но ведь жизнь человека безценна,тем более,преданного своей Родине(что,скорее всего,в данном случае) или хотя бы государству и стране которой он преданно служит.
Ничего плохого,Эклипс, не будет, если люди добудут правду. Начнем с того, что Кабрда, а возможно и вся Черкесия добровольно вошла в союз с Русью. Об этом свидетельствует памятник Марии Темрюковны стоящий в центре города Нальчик. Чтобы понять истоки, причины Русско-кавказской войны вспомним, как все начиналось. А началось все со свадьбы Ивана Грозного и Марии Темрюковны. Обратимся к документу со следующего сайта http://old-ru.ru/index.html. http://old-ru.ru/08-52.htm ПОВЕСТЬ О ЖЕНИТЬБЕ ИВАНА ГРОЗНОГО НА МАРИИ ТЕМРЮКОВНЕ.
" кем то из подчиненных Путина что бы дискредитировать его и выставить идеотом в глазах представителей мирового сообщества"..надо же мировое сообшество озабоченно проблемами чеченцев и дискредитациеи Путина.А ну янки немедленно отмените санкции против Путина.."царь хороши а бояре плохие"" А в Чечню все везут и везут, убитых на Украине НЕЗАКОННЫХ МИГРАНТОВ."Не переживаи Монро..вон скоро 500 чеченов поедут служить(свиньеи лакомится) в метрополию и ваши дела поправяться...
15 сентября 2026, 14:53
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
«Все лучшее - детям». Но не всегда.11 сентября 2026, 17:05
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Кадыров выступил против арабизации женской одежды 1103 сентября 2026, 18:02
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Чума - не только про Средневековье. Новая напасть на Северном Кавказе28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Мы живем на сегодняшний день в "королевстве кривых зеркал".Информационная ложь льется потоками небывалыми. Все истинное скрыто за многовековой ложью. Выше приведенный документ -это исторический факт. И нигде он не описан как подобает. Нигде не указана его историческая ценность. Произошло добровольное слияние двух государств, что привело к укреплению Руси.Это был очень важный исторический момент, но почему то ему в современной информационной среде нет места. "В лъто 7072 (1564) - го повелЪниемь царя Ивана Васильевича ходил из Свияжска царь ШахалЪй Касимовъской Волгою-рекою на стругахъ под Астракань, на Кутумовской островъ, съ силою многою. А в тЪ поры Астракань была дерновая, въверх 9 саженъ. А мурза былъ въ то время черкасовъ горских в Астракани Теврюгъ Юньгичь. И много ШахалЪй, царь касимовской, ратовался со астраканцы — и ничево не починилъ, лишь московские силы и казанские много потерял. И пишетъ мурзЪ черкаскому ШихалЪй: «Теврюгъ Юнгичь! Покорися грозному и силному государю нашему царю Ивану Васильевичу. Онъ тебя, государь нашъ, не вЪдаешь чЪмь пожалуетъ. Азъ и царь, да ему, государю, покоренъ и слуга его водный». Мурза же глаголетъ ШихалЪю: «Царю ШихалЪй! Отпиши царю своему Ивану Васильевичу: аще единородную мою и прекрасную и любезную дщерь Марию Теврюговну поиметъ за себя царицею, то с нею и до устья реки Волги, до моря и въверхъ по Яику и съ черкасы поклонюся ему, государю» По твоему великому страшно приказу из Свияжска-города с великою московъскою силою и казанскою въ Златой ОрдЪ на Кутумовъскомъ островЪ под градом Астраканью елико с воинъствомъ мужествовавъ, и Астарахани не взялъ. А взять ея не мочно, потому что стоитъ на водЪ и крЪпче Казанского царствия. И того града Астарахани мурза черкасовъ горских Теврюгъ Юнгичь мнЪ, холопу твоему царю ШихалЪю, написалъ писмо за своею рукою руским языком: буде-де царь Иванъ Васильевичь поимет за себя дщерь мою любезнЪйшую въ царицу себЪ, аз-де Астраканью и до усть реки Волги, до моря Хвалынского и по морю улусами черкаскими, и вверхъ по рекЪ Яику, и с людми, которые во всей моей Золотой ОрдЪ черкасы горъские живут, поклонюся ему и грамоту дамъ на всю свою державу до вЪка. И тебЪ, великому государю Ивану Васильевичу, какъ богъ известит в размышление твоемъ, мнЪ, холопу твоему, о въсЪмъ опиши. И царствуй вовЪки».