Ислам Ханипаев, «Красный царь». Рассказ-предупреждение

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.

Ислам Ханипаев — возможно, наиболее успешный на сегодняшний день в России дагестанский писатель из поколения молодых. Да, есть, конечно, Алиса Ганиева, но она не живет в России, ее последний роман вышел в немецком издательстве и не рассчитан на российский книжный рынок. Хотя в целом так успешно, как эти двое, никто в последние годы не представлял Дагестан в российской литературе.

Ханипаев живет и трудится в родной Махачкале, его история писательского успеха очень интересна. В молодые годы мечтал стать режиссером, сценаристом, много усилий предпринимал для этого — снимал короткометражки, организовал любительскую киностудию. Вел успешный YouTube‑канал о Дагестане.

Затем переключился на написание художественной литературы и 10 лет писал в стол. За это время он написал несколько романов, которые были отвергнуты. Это завидное упорство.

Прорыв случился в 2021 году с повестью «Типа я». Книга получила второе место премии «Лицей», премию «Ясная Поляна» в номинации «Выбор читателей», была финалистом практически всех российских литпремий. Это серьезный успех.

«Типа я» - была семейно-бытовой психологической повестью. Дальше был триллер из дагестанских гор «Холодные глаза», социальная сатира «Большая суета» и психологический роман о молодых людях в момент выбора «Среди людей». Очень разные, но по своему интересные книги. Постараемся добраться до каждой из них в отдельности. И, конечно, заслуживает уважения темп автора — пять крупных произведений за пять лет это очень сильно. Такое ощущение, что Ханипаев возвращает нам своим упорным трудом веру в профессию писателя.

===

К рассказу «Красный царь»…

Он вышел в сборнике «Механическое вмешательство». Это сборник от компании Яндекс, который написан российскими писателями совместно с «Алисой», то есть нейросетью от Яндекса. В рассказе нет никаких пояснений в какой именно части он взаимодействует с искусственным интеллектом, поэтому тут стоить говорить лишь о самом тексте, о его послании, а оно очень важное.

Действие рассказа происходит в СССР в середине прошлого века. На тайном собрании небольшая группа людей собирается, чтобы с помощью магии электричества вернуть из мертвых Красного царя - «величайшего, благородного, мудрого правителя нашей земли».

Понятно, что за этой фигурой недвусмысленно читается фигура Иосифа Сталина, кого же еще?

По сюжету, Красного царя убили во время восстания, после чего власть перешла в руки других людей - «бесхеребетных» и «отдающих страну на растерзание».

И вот собравшиеся намереваются оживить царя и вернуть величие страны. Их 13 человек. Это высокопоставленный в прошлом НКВД-шник, военный генерал, мать царя, его любовница, дворник царя и другие.

Процедура оживления такова — всех собравшихся привязывают к креслам, на голову надевают шлемы, сцепленные проводами. В этот момент они должны представить Красного царя таким, каким они его знали. Желательно, через какой-то предмет, связывавший их. Мысли их стекаются в Шар сознания, откуда проецируются на экран. Дальше должно произойти и само телесное возрождение.

Проблема одна — один из них, НКВД-шник, и есть тот, кто убил своими руками Красного царя во время восстания. Зарезал ножом, чтобы спасти себя и людей из своего окружения от репрессий царя. При этом он продолжает верить в его величие, так как главное не личность, «главное - идеи» И очень надеется, что воскресший царь не будет помнить ничего из своего прошлого. Но как, если он воскреснет из их же мыслей?

Проводит это собрание Мастер электричества по имени Николай (тут безошибочно читается фигура Николы Теслы, который действительно считал, что человек как источник энергии никогда не исчезает). И вот Мастер электричества просит всех достать предметы, которые их связывают с Красным царем.

НКВД-шник достает тот самый нож, который воткнул в горло Красному царю.

Отличный сюжетный твист, острый и многозначительный. Духовная связь через орудие убийства символизирует абсурд, и на ней не построить путь ненасилия. На экране появляется образ Красного царя, частично действительно на него похожий, частично монструзный.

«Вначале показалась болотного цвета шинель со множеством орденов, а затем и крупная, больше обычного голова»

«То, что они видели сейчас, это порождение их напуганного разума, это бесформенное отродье, монстр, и был тем, кого они так отчаянно пытались вернуть к жизни».

«Перед участниками нависло существо в одежде Красного царя: кудри оказались щупальцами, множество маленьких паучьих глаз бегало по залу, пасть с кривыми зубами, направленными во все стороны, брызгала пенной слюной»

И первым делом царь направляет свой взгляд на НКВД-шника. Тот понимает, что этот взгляд значит и решает действовать.

Что-то добавлять к толкованию этого рассказа было бы даже излишним. Всем, кто хоть немного слышал о сталинских репрессиях в его же ближайшем окружении, ничего объяснять не нужно. Но важнее послание этого рассказа, и оно в предупреждении тем, кто подобного воскрешения желает.

Воскрешение может и удастся, но уверены ли вы в том, что результат вам понравится?