Арцах, как дыханье, как грустная песня дудука... с.Аветараноц (Чанахчи)...

Пойми, скиталец, каждая тропинка
Неповторима, как слеза, снежинка…
И, если небо ты понять решил,
Спроси о том у собственной души.

Виктор Коноплёв («ПРИКОСНОВЕНИЕ К АРЦАХУ» Ашоту Бегларяну)

Будучи в с.Аветараноц (быв.Чанахчи) Аскеранского района, я увидел старые постройки, две церкви, остатки крепости, прекрасную природу вокруг села...

Но, по порядку, это село стОит того, чтобы более подробно рассказать о нём.

Аветараноц находится в Аскеранском районе Нагорного Карабаха, в ней была резиденция и крепость меликства Варанды. В средние века поселение было окружено мощными стенами. В окрестностях деревни все еще заметны остатки этих оборонительных сооружений. Стоят до сих пор в полуразрушенном состоянии дворцовые комплексы Мелик-Шахназарянов.

В XIXв. С. Джалалянц записал в Аветараноце предание, согласно которому царь Алуанка Вачэ II (Vв.), отрекшийся от светской жизни, стал отшельником именно здесь. «Посвятив себя Аветараноцу Христа (Аветаран — Евангелие), пришел сюда и уединился строгой отшельнической жизнью, отчего и местность стала называться Аветараноц....»

Особый интерес представляет церковь «Пустынь Кусаноц», сооружена в 1616 году. (Пустынь — монашеское поселение в традиции православия). Она расположена на юго-западе деревни, на крутом мысе. Памятник с запада был укреплен массивной оградой, от которой остались лишь отдельные участки полуразрушенных башен.

В кладке стен использованы обломки архитектурных деталей сооружений раннего периода. Широко используя камни разрушенных зданий, строители как будто хотели подчеркнуть этим, что комплекс основан на месте существовавшего ранее известного культового очага.

В глубокой древности здесь существовал культурный и религиозный центр, о чем свидетельствуют как письменные источники, так и сохранившиеся на месте следы сооружений древнейшего монастыря (фундаменты базилики V—VII вв. с характерными для этого периода капителями, базами колонн и орнаментированными плитами). На месте этих руин в начальном периоде меликства Варанды была основана пустыня с родовой усыпальницей Мелик-Шахназарянов, известная под названием монастырь Гаянэ.

Следующая церковь – «Сурб Аствацацин» («Успенья Прсвятой Богородицы»), которая была построена в 1651 г. из груботесанных и отесанных камней. Эта церковь находится в центре деревни, высокая, просторная трехнефная базилика размерами 27,4х15,3 м.

Четыре прекрасных пилона, ложи по обеим сторонам алтаря над приделами и другие интересные архитектурные детали в значительной степени подчеркивают выразительность внутренней композиции здания.

В церкви в прошлом хранились рукописи, пергаментные Евангелия, кресты и другие драгоценные реликвии, датированные 1617, 1661, 1650, 1659 гг. Примечательно, что некоторые рукописные Евангелия были созданы здесь, в скрипториуме Аветараноца.

Меня поразила прекрасная природа вокруг села: листья деревьев в лесу стали желтоватыми, кое-где виден крассный оттенок, на вершинах гор небольшие облака, село уютно расположилось на склоне горы, далеко в лесу я увидел белые, медленно движущиеся точки. Используя зум фотоаппарата, увидел свинюшку с тремя поросятами, которые питались лесными желудями...

А вокруг была красота, тишина, покой и умиротворение...

Церковь «Пустынь Кусаноц».