Жители Чечни сочли необходимым лимитировать размер калыма

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Размер выкупа за невесту должен быть ограничен, а властям Чечни следует оказывать финансовую помощь малоимущим семьям, указали жители республики.

Как писал "Кавказский узел", в августе 2023 года муфтият Чечни ввел обязательные нормы при проведении свадебных торжеств. В частности, был определен размер урдо (калыма), платье невесты должно соответствовать нормам ислама и чеченских адатов, а количество чемоданов невесты не ограничено, "но без излишеств". Муфтият запретил дорогие подарки жениху, свекру, свекрови и другим родственникам. При этом не был установлен размер выкупа за невесту (зуда арайаккхар), указано лишь - "по желанию в соответствии с общепринятыми чеченскими адатами".

Размер урдо (выкупа за невесту) в Чечне не повышен, а распространяемое в соцсетях сообщение не имеет отношения к региону, заявил представитель ДУМ Чечни. По его словам, сейчас в Чечне урдо составляет 80 тысяч рублей. В соцсетях была опубликована информация о повышении урдо до 150 тысяч рублей, сообщило 9 августа "Чечня Сегодня".

Бытует ошибочное мнение, что калым – это только мусульманский обычай, выкупали невесту представители многих племен и народов, у них были свои термины, обозначающие это понятие, сказал корреспонденту "Кавказского узла" этнограф, доктор исторических наук Лечи Гарсаев. "У осетин это ирад, вено – у славян, германские племена лангобардов выкуп за невесту называли метой и так далее. А у вайнахов тюркское слово "калым" было связано с древним словом урд, урдо. Урд у вайнахов – единица измерения площади, равная приблизительно 0,5 га", – сказал ученый.

По его словам, некоторые исследователи Кавказа высказали предположение, что в качестве выкупа за невесту родные жениха могли дарить земельные участки, называемые у вайнахов урдами, к тому же в горах, где был дефицит пахотных земель и пастбищ для выпаса скота, такой калым был выгоден семье невесты.

Величина калыма в Чечне в конце 1880-х годов варьировалась от 80 до 500 рублей, но в большинстве случаях составляла 60–80 рублей, не учитывая расходы на подарки. При этом стоимость коровы в среднем была равна 10 рублям, и иногда по договоренности сторона невесты получала компенсацию за потерю рабочей силы не деньгами, а коровами. "Случаев, чтобы в наши дни родители невесты согласились вместо денег получить калым в виде отары баранов или стада коров, на моей практике не наблюдалось", - сказал Гарсаев.

Житель горного чеченского села Майербек работает школьным учителем, через две недели женится его сын. "Мы-то к таким событиям готовимся заранее, потихоньку копили деньги. А месяца полтора назад в соцсетях прошла информация о повышении размера калыма до 150 тысяч рублей. В моей семье два сына и две дочери. Одна дочь вышла замуж этой весной, живет с мужем в Ставрополе. Старшему сыну 23 года, его невеста на полтора года моложе. Живем в одном селе, на одной улице. Естественно, дружим. Информация о повышении калыма меня сильно озадачила: только вздохнули после подготовки приданого для дочки, тут повышение калыма почти вдвое. Не хотелось, но думал, придется брать кредит", - рассказал Майербек корреспонденту "Кавказского узла".

По его словам, когда растет сын, родители заранее начинают копить деньги на калым, и для старшего сына было собрано без малого сто тысяч рублей. "Думал, что этой сотни хватит на свадьбу. А тут еще полсотни вынь да положь. Зашел отец невесты, успокаивает, что, мол, мы свои люди, договоримся, как-нибудь выкрутимся. Дело в том, что ситуация такая, что, к примеру, я мог бы по-свойски договориться с отцом невесты, что часть калыма недостающего отдам позже. Но ведь все нужно соблюсти, как положено. Что сделаешь не так – обязательно не только в нашем селе, но и в соседних будет известно, что нарушил обряд", – рассказал Майербек, отметив, что опровержение муфтията успокоило их.

Жительницу Чечни Элину на свадьбе подруги в Грозном познакомили с Султаном, который с матерью и сестрой приехал на это торжество из Ростова-на-Дону. "Потом было сватовство, назначили дату свадьбы. А затем я перестала узнавать свою маму. В каком-то угаре она стала составлять списки: что купить мне, какие подарки нужно дядям-тетям, свекру и свекрови. Узнавала у знакомых, кто уже прошел эти круги ада: что нужно положить в чемодан невесты, какие платья, какие сапоги и туфли", - рассказала Элина корреспонденту "Кавказского узла".

По словам девушки, она "активно сопротивлялась всяким шелковым и атласным пеньюарам, которые, к тому же стоят неимоверно дорого". "Отец на эти безумные покупки не обращал внимания: "Это ваше женское дело, мне это понять трудно", – и уходил к себе в комнату. Появились внушительные кожаные чемоданы – пять штук, и еще сундуки – для чая, сахара, и для кофе разных сортов. Каждый раз, когда мама приходила с очередным свертком в фирменном пакете, я удивлялась – откуда у нее столько денег. И вдруг узнаю – она набрала кучу кредитов", – сказала Элина.

Она добавила, что "устраивала скандалы, истерила". "А в ответ: "Я не хочу, чтобы люди потом говорили, что выдала тебя замуж, как нищенку. Ты же мне потом сама спасибо скажешь!" Ведь что странно: ни я, ни мама никогда вещизмом не страдали! И вдруг эта неугомонная страсть: купить это платье, а еще вот это, и эти тапочки, и эти босоножки", – рассказала девушка.

По словам Элины, эта "эпопея с покупками" отбила у нее охоту выходить замуж. "На помощь, как выйти из этой щекотливой ситуации, я позвала тетю, папину младшую сестру. Хорошо, что на всех вещах остались этикетки, а чеки мама аккуратно складывала в железную коробку от зеленого чая. Повезло, что мы недавно переехали на новую квартиру […] и мы еще никого там не знаем, и нас тоже не знают. Оставалось главное: поставить в известность [мать жениха], что свадьбы не будет. Пригодились купленные подарки для свекра и свекрови. Все обошлось", - сказала она.

Она считает правильным ограничение размера калыма. "Хорошо бы, чтобы еще был какой-то контроль над тем, сколько ненужных дорогих вещей упаковывают в кожаные чемоданы невестам, чтобы люди видели, мол, мы не хуже других. Кому нужна эта лже-демонстрация богатства и благополучия?" – возмутилась она.

Размер калыма в 80 тысяч рублей – немалая сумма для жениха в Чечне, считает политолог Али Магамадов. "Средний заработок молодого человека в республике 25-30 тысяч. Из этих денег нужно заплатить за коммуналку, за проезд, продукты питания - из каких средств молодому парню экономить на калым? Работы стоящей нет, выезжать за пределы, искать там работу с хорошей оплатой, так сейчас везде подобная картина. Вот и идут по контракту служить в СВО, а дома остаются престарелые родители, и в случае гибели их сына больше некому будет им помочь", - сказал Али Магамадов корреспонденту "Кавказского узла".

Он вспомнил, что несколько лет назад власти республики помогли более чем 200 жителям Чечни выплатить калым. "Нужная акция, к сожалению, единственная для тех, кто хочет жениться, но на калым нет денег", - сказал он.

В июне 2020 года власти Чечни пообещали раздать по 50 тысяч рублей женихам, у которых нет денег на традиционный выкуп невесты. Список из 207 нуждающихся составил муфтият республики. Некоторые местные жители назвали эту помощь уместной финансовой поддержкой, другие сочли, что такая помощь поставит молодоженов в неловкое положение. Даже скромные свадьбы в Чечне сопряжены с большими расходами, и экономические трудности нередко вынуждают людей откладывать вступление в брак, указали тогда востоковеды. 

* деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.